<h1>הלכ' ברכות לריטב"א פ"ז ס"ט</h1>
<h2>דף מח:</h2>
ברכה שלישית של ברכת המזון חתימתה בחול בונה ירושלם, ולפיכך נקרא כן על שם חתימתה, ובשבת כשמזכיר קדושת היום צריך לומר ענין נחמה, ולפיכך משנין נוסח החתימה לומר מנחם עמו ישראל בבנין ירושלם, [אבל] תחילת הברכה אין לנו טעם לשנותה כמו שנהגו, שאין משנין הברכה שלא לצורך, והמשנין ברכת השנים בתפילה מימות החורף לימות הקיץ אינו מנהג יפה, ולעולם אומרים ברך עלינו, וכן בכאן לעולם פותח בנחם או בנחמנו בין בחול בין בשבת, וכן אמרו בתלמוד שמתחיל בנחמה כדרכו ואומר קדושת היום ומשנה וחותם בחותמה, ולא עוד אלא שאין ראוי לומר תחנונים בשבת אלא כשהוא טופס ונוסח ברכה או מפני הזכרת המאורע בלבד, ובירושלמי שאלו מהו לומר רוענו זוננו בשבת [והשיבו] שהוא מותר לפי שטופס ברכות כך הוא.
